跟風出版又現一哄而上
2011-08-08 09:09 來源:天津網-天津日報 責編:王岑
- 摘要:
- 去年年底,民國時期的老課本《開明國語課本》在人們毫無準備的情況下迅速走紅,且掘金挖銀,成為出版界又一個閃亮的經濟增長點,腦子轉得快的出版商看準了這是一塊肥肉,紛紛將有關民國的教育讀物列入出版計劃。
【CPP114】訊:去年年底,民國時期的老課本《開明國語課本》在人們毫無準備的情況下迅速走紅,且掘金挖銀,成為出版界又一個閃亮的經濟增長點,腦子轉得快的出版商看準了這是一塊肥肉,紛紛將有關民國的教育讀物列入出版計劃。果不其然,僅半年多時間過去,這一計劃便結出了“碩果”,一大批面目相同的民國教育讀物便相繼出籠,譬如《民國模范作文》、《民國小學生作文》,等等,另有《民國模范作文》系列、《民國小學生日記》系列、《左手民國課本,右手民國作文》等也在大做宣傳,短時間內即可面世。
針對這一現象,本市一位長期從事教育讀物出版的資深編輯表示了極大的憂慮,他在接受記者采訪時表示,如果說《開明國語課本》和《民國小學生作文》的出版還算得上一種創意,并能給人以耳目一新的感覺的話,那么隨之而來的跟風之作,就有些讓人懷疑了。他還舉例說,任何事情都不能做得太過,小水電你能說它不好嗎?可在六百公里長的白龍江上興建數百座小水電站,就成了致江河斷流、自然生態遭受嚴重破壞的“屁股決定腦袋”的工程;在文化生態上,我們也采取這種大干快上的做法,其后果也許是我們現在所無法想象的。
其實,無論是《開明國語課本》,還是《民國小學生作文》,對我們如今的應試教育來講,在某種意義上,均有啟迪和借鑒意義。有評論者認為,民國時期,正是西式學校取代私塾、現代教育興起、白話文開始普及和推廣的時期。所謂的白話文,就是讓書面語言向日常的口語靠攏,所以白話文的推廣,不僅是文化從貴族走向平民的嘗試,也是現代民主政治的需要。“課本”和“作文”,讓大家看到了白話文普及時的社會形態,當年那些孩子們的語言簡練而又干凈,真實而又親切,同時,他們表達的情感也是真實的,不似現在某些孩子的“生編”,最后成為“假大空”的范本。著名作家、《萌芽》雜志主編,同時也是“新概念之父”的趙長天就曾說,我從1995年開始主編《萌芽》雜志,由此接觸到了很多中學生作文,并對那些應試作文的八股腔深惡痛絕。為此,我和我的同事們,在北京大學等著名高校領導和教授們的支持下,創辦了“全國新概念作文大賽”,倡導說真話,表達真性情,抵制教條和模式化。從“新概念作文大賽”中,走出了韓寒等一批青年作家,出現了一大批學生們非常喜歡的好文章,并開始了青春文學的寫作熱潮,這也在某種程度上,促進了中學的作文教育的改革。但是,中小學應試教育的問題依然沒有解決,八股文式的作文,依然源源不斷。
或許正是目前中小學教育中存在的種種問題,才使得一些有頭腦的教育界人士,還有家長和學生,對離我們已經有八九十年時間距離的民國教育讀物情有獨鐘,并希冀以此來打破諸多應試教育的瓶頸,迎來一片新天地。那么,這種愿望真的能夠實現嗎?本市一位長期從事中學語文教學的老師委婉地表達了自己的觀點,她說,在信息爆炸和人們普遍感到精神壓力過大的當今,誰不羨慕陶淵明那種“采菊東籬下,悠然見南山”的境界呢?但也只能是羨慕而已,真要你像陶淵明一樣地生活,想必沒有誰會接受。而某區一位搞中小學語文教學科研的人士則說得更直接,他稱,回到民國時的教學模式,恐怕很難,因為我們所處的時代以及環境和背景已截然不同,教育體制就更是兩股道上跑的車,即便在某一點上達成一致,也只能寄希望于教育的深度改革。
“公說公有理,婆說婆有理”。但有一件事似乎已成不爭的事實,即出版商們已搜遍了民國時期教育讀物的角角落落,且以此撥動了人們心底的某根琴弦,也以此讓人們甘愿掏盡腰包。但民國這副牌究竟能打多久呢?繁花落盡,風潮過去,是否還會有另外一個“民國”等待大家一哄而上?用某位出版人的話說,誰知明天還會刮哪股風呢?
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針對這一現象,本市一位長期從事教育讀物出版的資深編輯表示了極大的憂慮,他在接受記者采訪時表示,如果說《開明國語課本》和《民國小學生作文》的出版還算得上一種創意,并能給人以耳目一新的感覺的話,那么隨之而來的跟風之作,就有些讓人懷疑了。他還舉例說,任何事情都不能做得太過,小水電你能說它不好嗎?可在六百公里長的白龍江上興建數百座小水電站,就成了致江河斷流、自然生態遭受嚴重破壞的“屁股決定腦袋”的工程;在文化生態上,我們也采取這種大干快上的做法,其后果也許是我們現在所無法想象的。
其實,無論是《開明國語課本》,還是《民國小學生作文》,對我們如今的應試教育來講,在某種意義上,均有啟迪和借鑒意義。有評論者認為,民國時期,正是西式學校取代私塾、現代教育興起、白話文開始普及和推廣的時期。所謂的白話文,就是讓書面語言向日常的口語靠攏,所以白話文的推廣,不僅是文化從貴族走向平民的嘗試,也是現代民主政治的需要。“課本”和“作文”,讓大家看到了白話文普及時的社會形態,當年那些孩子們的語言簡練而又干凈,真實而又親切,同時,他們表達的情感也是真實的,不似現在某些孩子的“生編”,最后成為“假大空”的范本。著名作家、《萌芽》雜志主編,同時也是“新概念之父”的趙長天就曾說,我從1995年開始主編《萌芽》雜志,由此接觸到了很多中學生作文,并對那些應試作文的八股腔深惡痛絕。為此,我和我的同事們,在北京大學等著名高校領導和教授們的支持下,創辦了“全國新概念作文大賽”,倡導說真話,表達真性情,抵制教條和模式化。從“新概念作文大賽”中,走出了韓寒等一批青年作家,出現了一大批學生們非常喜歡的好文章,并開始了青春文學的寫作熱潮,這也在某種程度上,促進了中學的作文教育的改革。但是,中小學應試教育的問題依然沒有解決,八股文式的作文,依然源源不斷。
或許正是目前中小學教育中存在的種種問題,才使得一些有頭腦的教育界人士,還有家長和學生,對離我們已經有八九十年時間距離的民國教育讀物情有獨鐘,并希冀以此來打破諸多應試教育的瓶頸,迎來一片新天地。那么,這種愿望真的能夠實現嗎?本市一位長期從事中學語文教學的老師委婉地表達了自己的觀點,她說,在信息爆炸和人們普遍感到精神壓力過大的當今,誰不羨慕陶淵明那種“采菊東籬下,悠然見南山”的境界呢?但也只能是羨慕而已,真要你像陶淵明一樣地生活,想必沒有誰會接受。而某區一位搞中小學語文教學科研的人士則說得更直接,他稱,回到民國時的教學模式,恐怕很難,因為我們所處的時代以及環境和背景已截然不同,教育體制就更是兩股道上跑的車,即便在某一點上達成一致,也只能寄希望于教育的深度改革。
“公說公有理,婆說婆有理”。但有一件事似乎已成不爭的事實,即出版商們已搜遍了民國時期教育讀物的角角落落,且以此撥動了人們心底的某根琴弦,也以此讓人們甘愿掏盡腰包。但民國這副牌究竟能打多久呢?繁花落盡,風潮過去,是否還會有另外一個“民國”等待大家一哄而上?用某位出版人的話說,誰知明天還會刮哪股風呢?
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