地鐵行乞是一種影響軌交運營、市民出行、車廂秩序的違規行為，破壞了地鐵的有序和安寧，有時還會激化矛盾沖突（去年底曾發生市民制止地鐵乞討卻被乞討者毆打的事件）。盡管上海已明文規定禁止地鐵行乞，警方也提供了微博、微信等多種舉報方式，但依舊屢禁不止，且成為部分人群的職業選擇，實在是“侮辱了那些真正貧困卻一直不屈努力奮斗的人，玷污了大眾內心的善良與光明”。
　　
　　在報道中，一位地鐵站工作人員表示，“如果大家都不給錢的話，我相信地鐵乞討也就不會存在了。”可是個中想法太過單純，現實很難如其所愿，許多善良的人們會擔心，“如果不給錢，假如他真有困難怎么辦？”況且雪中送炭的義舉也是中華傳統美德之一，為富且仁者的節慶施粥更傳為佳話，所以類似的擔憂不無道理。
　　
　　社會文明的提升需要個體和政府的共同推進。公眾應該明白“善不可盲施”的道理，用實際行動扭轉部分人群不勞而獲的不良邏輯。而政府方面，不僅要靠罰靠管靠呼吁，也應進一步完善社會救助體系，消除公眾“錯殺一個”的后顧之憂。
　　
　　海納百川 用生活的方式融化異鄉排斥
　　
　　你知道所在區縣的名字怎么來的？“浦”指水邊或河流入海的地區，黃浦在黃浦江邊上，那青浦又為何得名？寶山境內的“山”在哪里呢？哪個區以年號得名，哪個區是因河得名，哪個因路得名，哪個又是因人得名的，你了解嗎？……最近，@上海發布（上海市政府官方微博）的一條科普微博熱傳網絡，里面介紹了上海17個區縣行政稱謂由來的歷史淵源。圖文并茂的介紹，讓身居上海各個區域的市民紛紛留言“冒泡”，大呼“漲知識”。
　　
　　同期，在滬上網絡上還風靡著本地媒體新民網制作的另一幅組圖，名為“上海人眼里的上海”。圖中的主角依然是17個區縣，只是運用戲謔的對比手法，展現了它們在“當地人”和“其他人”眼中的不同印象。盡管圖片簡單，可申城網民依然對號入座，“為各區點贊”。川蜀網友“安崇民”逗趣解讀上海網民的幽默“自嘲”，“城市本來多面，只有光鮮一面的城市、這地球上是沒有的”，勇于涮涮自家是自信。
　　
　　一個城市所有內涵的重量，不能用歷史的時間跨度來衡量，而要考量歷史給現實留下的遺產多少。沉淀下來的底蘊，是立足現在、走向未來的內功。幾個歷史典故，可以讓老上海人喚醒了曾經的記憶，懷念起盧灣、南市那些已經消失的行政地名。僅僅是幾張或科普或打趣的文字配圖，卻能瞬間吸引上千近萬的網友參與和跟帖，恰反映了“上海人”這個群體地域認同感的強烈。
　　
　　
　　不僅如此，目前上海常住人口近2400萬，其中40%的是外來人口。外界了解，因為復雜的現實原因，網上網下的地域矛盾時常出現，上海甚至被認為是中國地域沖突最激烈的地方。但是，在上述的微博留言區，網民們針對各區縣的情況，你來我往相互傾訴，這種開放交流的氛圍，也感染了不少定居申城的“新上海人”，讓異鄉人倍覺親切。沒有爭吵、沒有激辯，網絡上那些輕松愉快的對話，的確很難讓人將其與印象中“地域歧視”的輿論環境相互聯系。最細微處見真功，真正有效的形象傳播不是鳴鑼敲鼓的喧鬧，而是潛移默化的環境同化。熊培云說，生活，讓戰爭走開，讓帝國崩塌�；蛟S，最生活的方式才可以影響最真實的生活。