可惜，曾經盛極一時的書坊，現如今已在我們身邊銷聲匿跡。堂邑西南往日那繁忙的雕版工匠早已作古，只有擺放在博物館里幾部泛黃古書還在訴說著昔日的繁榮。
  
  結緣高祖父的故事，讓他對雕刻產生興趣
  
  陳賀是一名80后小伙，平時熱衷于聊城的傳統歷史文化，對雕刻也有著濃厚的興趣。
  
  “從初中開始，我就在橡皮上練習篆刻，因為喜歡，所以一直沒有間斷過。”陳賀說，參加工作后，他經常利用閑暇時間搞雕刻，后來又開始琢磨雕版印刷技藝。
  
  陳賀說，他的這些愛好與家庭影響有一定關系。因為他小的時候，常聽爺爺講高祖父的故事。
  
  陳賀的高祖父生活在清末東阿的一個小村莊。村子里盛產大棗，人們擅長制作熏棗。村里重視教育，出過很多庠生(古代學校稱庠，故學生稱庠生，為明清科舉制度中府、州、縣學生員的別稱，庠生也就是秀才之意)。他高祖父平日里務農，在農閑時還參與印書業。
  
  陳賀的高祖父平時收集被刨掉的老棗樹，把粗的主干部分拖到村口的水塘里泡起來。這樣浸泡后，會使木性更加穩定，不易變形開裂。到農閑時，從水中取出木材，晾干后，就要請木匠解板。
  
  把圓樹干鋸成薄木板，從鋸開的木板中去除開裂、有孔疤的次品，挑出優質的木板裝車，運輸到堂邑城西北一帶的農村，那里有很多從事雕版的工匠。
  
  從東阿到堂邑，天不亮就出發，天黑才能到，要起早貪黑忙一整天。堂邑對雕版用木板需求量很大，尤其是東阿的棗木板和冠縣的梨木板，最受歡迎。
  
  卸下棗木板，再裝上刻好的印刷版，轉運到聊城最大的書莊——書業德。書業德業務繁忙時，高祖父就會幫幾天忙。結算工錢時，書莊有時會贈他幾本雕印的書籍。陳賀的曾祖父也從事過這項工作，可當時正值民國，政局不穩，加之書莊快速消亡，他們家人便不再從事這項工作了。