【CPP114】訊：12月11日，日本京都，綿綿細雨。下午，清水寺貫主(住持)森清范和往年一樣，手持特大毛筆在約兩米見方的宣紙上寫下了一個漢字：“新”，這標志最能反映日本社會今年人情世態的年度漢字誕生了。

 
　　確定象征日本年度世態的漢字，是日本漢字能力鑒定協會組織的一項年度性活動。組織者每年向日本全國征集一個適合該年日本世態的代表性漢字，從1995年舉辦以來，至今不輟。震、食、倒、毒、末、金、戰、歸、虎、災、愛、命、偽、變、新，15個漢字一路寫來，記錄了日本社會15年中每年所發生的重大事件和世態變化。
 

　　我欣賞這個古老佛寺的這件文化盛事。這個活動雖然由日本漢字能力鑒定協會組織，可由歷史悠久的寺院日本京都清水寺具體評定，并由清水寺住持森清范親自揮毫將其書寫出來。可看出這個寺廟在日本文化界、在日本社會的地位和公信力，確實非同一般。中國的名山古剎不少，佛事香火堪為旺盛，也做了很多功德無量的慈善事業�？蓻]有發現哪一個寺廟在中國文化界的地位有如清水寺之如日本。倒是很多名寺香火門票的價格奇高，有的一炷香火高達數千元，還不斷炒作頭香，商業化幾乎無孔不入地滲透到大大小小的佛龕廟門。我希望有一天，中國也能產生清水寺這樣在平民百姓中、在文化界享有崇高聲譽的禪寺，為民眾的文化活動帶來一種格外的趣味，為文化界增添別樣的繁榮。
 

　　我喜歡那潑墨揮毫的老和尚。在他那里我看到了一個化外之人精進修行的足跡，一個六塵不染的高僧對學問和藝術的追求。從好幾年前起，網絡和報紙都要登載日本評選年度漢字的消息，登載森清范題寫年度漢字的照片。并無收藏喜好的我，總是情不自禁地剪下這方寸紙片，從網上復制這一精美圖片，反復端詳：那凝神題字的背影，那古樸雄渾的書法，那慈祥和藹的面容，那對當選漢字評點中的良知流露。中國近代富于藝術情趣的高僧大德可能不少，但自弘一、太虛之后，似乎還沒看到有較高書法造詣者。我希望佛門子弟多加努力，于拜佛參禪念經之余，在書法、文化上多費一些心力，擔當一點弘揚漢字書法藝術的責任，這也是中國佛門的善事和一大傳統。
 

　　我欽佩日本社會對文化傳統的堅守與傳承的良苦用心。他們有感于國民漢字能力下降，于是產生了“漢字能力鑒定協會”，并開展了一些創造性的活動，以提高民眾的漢字能力，開展全國性的評選年度漢字活動即其一。這活動的創新之處在于發動民眾參與，將國家大事、世態人情同漢字的運用結合起來，并開放給全民參與，各抒己見，參與投票評選年度漢字的民眾逐年遞增。參與這個活動的人們，自然會對漢字做認真的收集、篩選、比較、琢磨，最終確定心儀的漢字，從而完成了一次對漢字的重溫與提高，效果自然不錯。我們現在漢字書寫水平是一代不如一代，能寫工整就算不錯，書法是無從談起;印刷品上的字母詞、弱智語言詞匯等比比皆是，更不用說大街上的了;還出現漢語比賽中國大學生輸給了外國大學生的事情。70年代粗制濫造出的一批漢字簡化字必然是以失敗收場，前些時閉門造車搞了幾十個漢字的整理，也被一片嘲罵……面對東鄰每年風生水起的年度漢字評選活動，作為漢字發源地的中國的語言文字主管部門，不知有何感想。
 

　　我贊賞這個活動，還因為，這里不僅體現了日本人對本民族文化傳統的熱愛，有他們對傳承文化方式的創新思維和創新運作，而且，這里還有暫別匆忙的物質塵囂小憩一時的寧靜;有追尋文化根源血脈時的心靈溫暖和文化自信;更有對生活的總結、回顧、反省與警策。2007年日本因出現食品企業用過期原料和虛假原料生產食品以及政治資金及養老金記錄不全等問題，年度漢字是“偽”字，森清范題罷這個“偽”字大發感慨：“今年被選出這個字，覺得很可恥、悲憤難消。”時任日本首相的福田康夫則表示，雖然同為“人”字旁，但自己更愿意選擇“信守承諾”的“信”。從中透露出那位高僧追求正義的菩薩心腸，那位政治家對社會精神建設的期盼，以及社會公眾對新一年生活會更美好的寄托與希望。
 

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