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成都商報：韓國發明了活字印刷術？

2014-03-02 15:52 來源：四川新聞網-成都商報責編：luopng

摘要：: 毫無疑問，中國是泥活字、木活字的發明者，因此在活字印刷的發明權上當屬源頭和上游。不過，泥活字、木活字的印刷質量不是太好，因此后來才有金屬活字印刷的發明。

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【CPP114】訊： 2月23日，索契冬奧會閉幕式上播放了下屆東道主韓國平昌的宣傳片，“活字印刷術”的鏡頭，讓很多網友憤憤不平。

請冷靜，這其實是誤讀：韓國人主張的是他們發明了金屬活字：韓國的《清涼答順宗心要法門》（1298年）是目前世界上發現的最古老的金屬活字本；巴黎國立圖書館藏的高麗青州牧興德寺印刷的《白云和尚抄錄佛祖直指心體要節》，年代大概在1377年，也被認為是金屬活字印刷的；另外，朝鮮半島還保存有15世紀的大量銅活字印本，比古騰堡活字版的《圣經》還早一些。因此，朝鮮民族被普遍認為率先發明了金屬活字。

中國雖最早發明了活字印刷術，但活字印刷卻一直都不是出版界的主流。而金屬活字，我們雖早有文獻記載，但苦于沒有實物印證。成都商報記者王越

活字印刷不省事

毫無疑問，中國是泥活字、木活字的發明者，因此在活字印刷的發明權上當屬源頭和上游。不過，泥活字、木活字的印刷質量不是太好，因此后來才有金屬活字印刷的發明。

中國人印書，最早是雕版。現存最早的印刷品是在敦煌莫高窟發現的《金剛經》，印制于868年。雖然韓國出土了更早的雕版印刷品《陀羅尼經咒》，但它卻是在中國印制的—書中使用了武則天在位時的特殊漢字。

雕版從唐代傳到宋代。十一世紀，畢昇發明了活字印刷術，但活字印刷術卻沒能普及。在古代中國，統治印刷業的一直是雕版印刷術。最明顯的例子就是，出版書籍被稱為“刻書”，書的版本也是這樣區分：“官刻”“私刻”“坊刻”。

官刻是官家出的書，私刻便是私人出資請刻工雕版成書，坊刻則來自古代的“圖書出版公司”—書坊。在明代，大的書商后方有自己的雕版印刷工坊，前方有圖書鋪子，產銷一條龍。

有了圖書市場，活字印刷就會有更多人采用？事實是，活字印刷既不是省事的選擇，也很難和優雅與奢華沾邊。

從漢字的形態上說，要用活字印書，就必須準備大量活字，總數必然在十萬以上，而字母語言只需要幾百個活字就足夠了。活字的材料又極有講究。畢昇當年發明的泥活字，“薄如錢唇，細如蛛絲”，但因為對原料、手工雕刻技術和印刷的要求太高，傳世不久即告失傳，直到清道光年間，安徽、浙江才有人復原，可光緒時又失傳，也沒有發現畢昇泥活字的模具。直到公元2000年后，廣陵書社才還原了千年前畢昇的泥活字絕技。

緊接著還出現了木活字、陶活字、錫活字，但效果都不好。做活字的材料既要耐磨，又不能硬，還要能夠較好的附著油墨，價格還得便宜，能夠大量的使用。

木活字的技術一直保留到今天，在江西瑞安的平陽坑鎮東源村，自元朝初年王法懋始至當代王超輝止，他們的家族一直用木活字印族譜，這樣的傳統已經傳承了14代，長達800多年。現在，世界上最早的木活字印刷品是寧夏出土的西夏文佛經《吉祥遍至口和本續》，而韓國在1239年用木活字印刷《南明泉和尚頌證道歌》時，西夏已經滅亡。

符合要求的只有鉛。但是單純的鉛字在效果上依然不理想，必須加入銻。在古代，人們卻經常把銻誤認為鉛。